情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高
因為如果出現了：
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度：
舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用
d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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產品外觀與使用體驗簡直可以給5顆星評價★★★★★
而且價格便宜，耐用度足，算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品
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且說空空道人自從那日在會稽山下丟了頑石，猶如癮君子丟了煙斗，渾身不自在，常常禁不住往兜里攏去，攏空后猶自苦思冥想一番，仍不得其蹤。 空空道人游蕩人間，飄無定所。這日不期來到大塢山無稽崖，恍惚間似曾相識，或又覺得夢中來過，微睜惺忪眼，立崖探看。 只見山起東西，逶迤連貫，恒恒綿綿；峰尖高低，此起彼伏，巍巍疊坐；云飄彩翼，厚薄善變，氤氳繞纏；草木蔥蘢，粗細參差，林立有致；果紅橙黃，熟透逸香，綴綴點點；禽飛音傳，聲徹長空，激越山川；獸驚遽然，奔馳沖突，似在較量。 空空道人心下感嘆，好一個渺無人煙，景豐物裕的世外桃源，此景美如畫，尤如丹青妙手色描疊嶂，墨印卷軸，忽艷忽素，濃淡相宜。“也罷，正好在此處落落腳，歇息歇息”，空空道人想道。 大塢山坐落于浙西西北角，山由東向西綿延，東接紫竹山，西接三衢山，是世間少見的無人群山，至于緣何無人問津，空空道人不知，我也不知。有詩為證: 古有名山稱大塢，描景畫色香影疏。 桃花緣何世名著？武陵人返不識途。 空空道人暗留心眼: 天下風物景致迷人者眾，獨桃花源天下聞名，人皆以不能得見為憾，蓋因其至今無人能覓蹤跡哎！若得人皆可至，一來人多噪雜，涂鴉丟唾，拋臟遺穢，則無自然之清潔；二來予以人事建設，刻匾留牌，去障存顯，則毀自然之風序。大塢山，若要此山安，不可外傳耶！ 空空道人正思慮及此，忽見無稽崖腳有精光散發，如鏡面耀光，逼人眼眸。于是縱身飄蕩而下，旋即達崖底。循光覓去，卻見一石約巴掌大，通體剔透，瑩潤照人，不就是那日思夜想的頑石么？！ 空空道人大喜過望，一把掬來，瞪著頑石，連發其問:“石兄，石兄，讓我找的好苦啊，這些日子去了哪里了？一向可好？可有什么事故？” 那石一陣笑，然后說道:“道長一向英明，有通天徹地能耐，有過去將來先知，緣何獨我之事忘乎？”。 空空道人佯怒道:“但盡道來，不可啰嗦其他！”。 那石咋舌止笑，遂把那些在富貴場中，溫柔鄉里的瑣事由頭至尾講了起來。故事雖長，情節雖多，空空道人本也無聊透頂，卻也聽得搔頭抓耳，喜上眉梢，忘卻三餐。又猶自取墨拿筆，把那些言語，抄錄于崖壁。但見，頑石語音緩傳，道人卻飛筆灑墨，旋即崖壁留痕，點點搓搓，很是壯觀。 那頑石自是仙品，空空道人也非凡人。不出三日，即全篇告馨，絕非凡人需“披閱十載、增刪五次”方得成就者耶。 寫畢，空空道人自首字看起，逐字讀去，一邊檢查有無錯字，一邊探看文意，至得文末，已深通其奧。 原來，頑石丟失這些日子，是因其空有補天志，卻無補天能，遂發下宏愿起意，要去最繁華處、最溫柔場歷練一番，于是被茫茫僧人和渺渺道人攜帶投胎于金陵賈家，自是一番風塵演繹，若得其詳，讀者可看《石頭記》。 頑石故事風言趣語，很是引人。空空道人書法遒勁有力，自是壯觀。空空道人看畢，得意的笑道:“石兄，奇談怪論，暫且不說，聽汝口氣，此番經過，似有不甘不愿乎？” 頑石笑道:“非也，非也，人心不足蛇吞象也！如我久居青埂峰，空對山巒，望天長嘆，便覺寂寞難耐，日夜思出；至我富貴榮華，錦衣紈袴，飫甘饜肥時，便思自由可貴，寧愿索食求餐；及自茅椽蓬牖，瓦灶繩床，饑餐乏飲，卻又厭世求隱，欲歸自然……此乃人之趨利避害，近易遠難，喜新厭舊之本性也！”。 “然則，若吾不曾有發愿，不曾墜人間，不曾紅塵過往，不曾經歷思索，至今仍是一塊無動于衷之頑石也，豈有如今之精彩故事乎？”，頑石補充道。 空空道人聽他說得有理，不由得點頭稱是。靈光閃處，哲思通幽:自古以來，學說紛呈，有追求有為者，如儒家；有追求無為者，如道家；有追求法治者，如法家；有追求“兼愛”者，如墨家；有主張“知先行后”者，如理學家……多有百家，燦若星河，其思其說，務必公之于眾，不然怎得傳之于后世，開化民眾，教化眾生，造化蒼生乎？推而廣之，廣而推之，由此及彼，大塢山好風好景，怎可不得見之于眾？ “石兄，好見識，不枉凡間走一通！既已歸來，今后陪我常聊罷。”遂把頑石收起，藏妥，登時心下一片澄明。 只見那空空道人，口中念念有詞，手舉拐杖，朝山點去，一座亭臺如展翅飛鷹般落于坡上，雕梁畫廊，斗拱飛檐，十分古樸典雅，此處既可歇息，又可觀瞻，自是一個愜意處所。空空道人又朝山下點去，只見山腳阡陌相通，屋舍儼然，人來車往，喧嘩喝唱，一派繁華，又是一個村舍景象。 “如此美景，豈可一人獨享乎？獨樂樂，不如眾樂樂！”空空道人喃喃自語道，往亭宇飄落，放下身子，順廊躺下，隨口誦詩一首: 偷閑訪秋身寄亭，擁山望遠心隨云。 歸情意欲潛山林，蟬蛙猶有附和聲。 誦完便滿意地閉目養神起來，思索著下一個去處，暫且不提。 從此，浙西大塢山便名揚天下，游覽參觀者絡繹不絕。 每次回老家，路過山腳，都不忘抬頭仰望一下大塢山尖，仿佛看一眼那云霧繚繞的遠山，心中的煩躁便得到了慰藉，塵世的喧囂便得到了安撫。 （文/凡凡） 【贈言寄語】《阿含經》中說的：蓮花生在水中、長在水中、伸出水上，而不著于水。如來生于人間、長于人間、出于人間，而不執著人間的法。空空道人，了了無塵，天地之間，寰宇生魂。作者文筆出眾 (4)
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